金(jin)秋十(shi)(shi)(shi)月，我(wo)們迎來(lai)了(le)在黨和國(guo)家發展具(ju)有里程碑意義(yi)的(de)(de)一次(ci)(ci)十(shi)(shi)(shi)分重要的(de)(de)大會——黨的(de)(de)二十(shi)(shi)(shi)大，黨的(de)(de)二十(shi)(shi)(shi)大總結了(le)過去五年的(de)(de)工作和新時(shi)代(dai)十(shi)(shi)(shi)年的(de)(de)偉大變革；開辟了(le)開辟馬克思主義(yi)中國(guo)化時(shi)代(dai)化新境界；明確了(le)新時(shi)代(dai)新征程中國(guo)共產黨的(de)(de)使(shi)命(ming)任務；描繪了(le)全面建設社(she)會主義(yi)現代(dai)化國(guo)家的(de)(de)時(shi)間表和路線圖。二十(shi)(shi)(shi)大是(shi)(shi)“不忘(wang)初(chu)心、牢記使(shi)命(ming)”的(de)(de)一次(ci)(ci)升(sheng)華，是(shi)(shi)團結奮斗、勇(yong)毅前行的(de)(de)一次(ci)(ci)升(sheng)華，更(geng)是(shi)(shi)追(zhui)求理想、堅定信念的(de)(de)一次(ci)(ci)升(sheng)華。

習(xi)近(jin)平總書記說過，我(wo)(wo)們(men)共產(chan)黨(dang)(dang)人的(de)(de)(de)(de)根本(ben)(ben)，就(jiu)是(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)信仰，對(dui)(dui)(dui)共產(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)義和社會主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)信念(nian)，對(dui)(dui)(dui)黨(dang)(dang)和人民的(de)(de)(de)(de)忠誠。立(li)(li)根固(gu)本(ben)(ben)，就(jiu)是(shi)(shi)要(yao)堅(jian)(jian)定(ding)這(zhe)份信仰、堅(jian)(jian)定(ding)這(zhe)份信念(nian)、堅(jian)(jian)定(ding)這(zhe)份忠誠，只有在(zai)(zai)立(li)(li)根固(gu)本(ben)(ben)上下足(zu)了功夫，才會有強大(da)的(de)(de)(de)(de)免疫力和抵抗力。在(zai)(zai)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)二十大(da)報(bao)告中(zhong)，習(xi)近(jin)平總書記又提到(dao)，馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義是(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)立(li)(li)黨(dang)(dang)立(li)(li)國(guo)(guo)、興黨(dang)(dang)興國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)根本(ben)(ben)指導(dao)思(si)想(xiang)。實踐(jian)告訴我(wo)(wo)們(men)，中(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)為什(shen)么能(neng)，中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)義為什(shen)么好，歸根到(dao)底是(shi)(shi)馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義行、是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)化時代(dai)化的(de)(de)(de)(de)馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義行，擁有馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義科學理(li)論(lun)指導(dao)是(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)黨(dang)(dang)堅(jian)(jian)定(ding)信仰信念(nian)、掌握歷史主(zhu)(zhu)(zhu)動的(de)(de)(de)(de)根本(ben)(ben)所在(zai)(zai)。作為一(yi)名高校思(si)想(xiang)政治理(li)論(lun)課(ke)教師(shi)，我(wo)(wo)對(dui)(dui)(dui)馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)信仰也是(shi)(shi)經(jing)歷了從(cong)茫然、懵懂到(dao)現在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)堅(jian)(jian)定(ding)。

一、“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓望盡天涯路”的茫然

最(zui)早接(jie)觸馬(ma)克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)是(shi)通過馬(ma)克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)經典著作(zuo)，或(huo)是(shi)“從前的(de)(de)(de)一切（包括費爾巴哈的(de)(de)(de)唯物主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)）的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要缺點是(shi)：對(dui)(dui)(dui)(dui)對(dui)(dui)(dui)(dui)象、現(xian)(xian)實(shi)、感(gan)性(xing)(xing)，只(zhi)是(shi)從客體的(de)(de)(de)或(huo)者直觀的(de)(de)(de)形(xing)式(shi)去(qu)理(li)解，而(er)不(bu)(bu)(bu)是(shi)把它們(men)當(dang)作(zuo)感(gan)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)活動，當(dang)作(zuo)實(shi)踐(jian)去(qu)理(li)解，不(bu)(bu)(bu)是(shi)從主(zhu)(zhu)體方面去(qu)理(li)解……沒有(you)把人的(de)(de)(de)活動本(ben)(ben)身理(li)解為(wei)對(dui)(dui)(dui)(dui)象性(xing)(xing)的(de)(de)(de)活動。”或(huo)是(shi)“貨幣即(ji)物化(hua)勞動同活勞動的(de)(de)(de)直接(jie)交換，也(ye)會或(huo)者消滅那個正是(shi)在(zai)資本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)產的(de)(de)(de)基礎(chu)上才(cai)自由(you)展開的(de)(de)(de)價值規律，或(huo)者剿(jiao)滅那種正式(shi)以(yi)雇傭勞動為(wei)基礎(chu)的(de)(de)(de)資本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)產本(ben)(ben)身。”，抑或(huo)是(shi)“無(wu)論(lun)哪一個社會形(xing)態(tai)，在(zai)它所能容納的(de)(de)(de)全部生(sheng)(sheng)(sheng)產力發揮出來以(yi)前，是(shi)決不(bu)(bu)(bu)會滅亡(wang)的(de)(de)(de)；而(er)新(xin)的(de)(de)(de)更(geng)高的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)產關系(xi)，在(zai)它的(de)(de)(de)物質存在(zai)條件在(zai)舊社會的(de)(de)(de)胎胞里成熟(shu)以(yi)前，是(shi)決不(bu)(bu)(bu)會出現(xian)(xian)的(de)(de)(de)。”。這時的(de)(de)(de)我對(dui)(dui)(dui)(dui)馬(ma)克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)理(li)解只(zhi)停留(liu)在(zai)原著上，由(you)于(yu)原著比(bi)較(jiao)苦澀難讀，有(you)時不(bu)(bu)(bu)能準(zhun)確理(li)解其中的(de)(de)(de)內(nei)涵，甚至有(you)時會出現(xian)(xian)功利(li)性(xing)(xing)地對(dui)(dui)(dui)(dui)待(dai)馬(ma)克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)，對(dui)(dui)(dui)(dui)馬(ma)克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)產生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)迷惑。

二、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的懵懂

從教(jiao)分(fen)到(dao)(dao)《中(zhong)國(guo)(guo)近現代史(shi)(shi)(shi)(shi)綱要》課(ke)程組，想從近現代史(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)找到(dao)(dao)了(le)理解(jie)馬(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)鑰匙，或(huo)是“洪(hong)(hong)秀全起(qi)兵時，反對(dui)孔教(jiao)，提倡天主(zhu)(zhu)教(jiao)，這(zhe)(zhe)是不迎合中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)心理，曾國(guo)(guo)藩利(li)用這(zhe)(zhe)種手(shou)段，撲(pu)滅了(le)他(ta)。洪(hong)(hong)秀全的(de)(de)手(shou)段錯(cuo)了(le)。”，或(huo)是“辛(xin)亥革命(ming)(ming)的(de)(de)成功、勝利(li)，就在于它推倒了(le)直接(jie)依(yi)賴(lai)帝(di)(di)國(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)清朝皇帝(di)(di)，這(zhe)(zhe)是非(fei)常了(le)不起(qi)的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)功績。我們(men)還應看到(dao)(dao)：“辛(xin)亥革命(ming)(ming)使(shi)民(min)(min)主(zhu)(zhu)共和(he)國(guo)(guo)的(de)(de)觀念從此深入人(ren)(ren)心，使(shi)人(ren)(ren)們(men)公認，任(ren)何(he)違反這(zhe)(zhe)個觀念的(de)(de)言論和(he)行動都是非(fei)法(fa)(fa)的(de)(de)”，抑(yi)或(huo)是“一個有(you)(you)(you)紀律(lv)的(de)(de)，有(you)(you)(you)馬(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)理論武裝(zhuang)的(de)(de)，采(cai)取(qu)自我批評方法(fa)(fa)的(de)(de)，聯系(xi)人(ren)(ren)民(min)(min)群眾的(de)(de)黨(dang);一個由這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)黨(dang)領導(dao)(dao)的(de)(de)軍(jun)隊;一個由這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)黨(dang)領導(dao)(dao)的(de)(de)各革命(ming)(ming)階級各革命(ming)(ming)派別的(de)(de)統一戰線;這(zhe)(zhe)三(san)件是我們(men)戰勝敵人(ren)(ren)的(de)(de)主(zhu)(zhu)要武器。依(yi)靠這(zhe)(zhe)三(san)件，使(shi)我們(men)取(qu)得了(le)基(ji)本的(de)(de)勝利(li)。”憑借對(dui)歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)熱愛，明白(bai)(bai)了(le)歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)人(ren)(ren)民(min)(min)為什么選擇了(le)馬(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)，明白(bai)(bai)了(le)為什么沒有(you)(you)(you)中(zhong)國(guo)(guo)共產黨(dang)就沒有(you)(you)(you)新中(zhong)國(guo)(guo)，明白(bai)(bai)了(le)為什么只有(you)(you)(you)堅持中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)社會主(zhu)(zhu)義(yi)才能發展中(zhong)國(guo)(guo)等等問(wen)題，對(dui)馬(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)有(you)(you)(you)了(le)新的(de)(de)了(le)解(jie)，由起(qi)初的(de)(de)茫然到(dao)(dao)了(le)懵懂。

三、“眾里尋他千百度,驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的堅定

黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十九大以(yi)來，我(wo)(wo)們(men)圍(wei)繞著新(xin)(xin)(xin)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代堅(jian)持(chi)和(he)發(fa)展(zhan)什(shen)么樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色(se)(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)、怎樣堅(jian)持(chi)和(he)發(fa)展(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色(se)(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)，形成(cheng)(cheng)了(le)(le)習近(jin)平新(xin)(xin)(xin)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色(se)(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)，不(bu)斷開辟(pi)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)化時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代化新(xin)(xin)(xin)境界，是(shi)(shi)當(dang)代中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)、21世(shi)(shi)(shi)(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)。或(huo)是(shi)(shi)“馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)科(ke)(ke)(ke)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)，創造性(xing)(xing)地揭示了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)類社(she)會(hui)發(fa)展(zhan)規律(lv)。馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)，第(di)一次創立(li)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)民實(shi)現自身解放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)體(ti)系(xi)。馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)實(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)，指引著人(ren)(ren)(ren)民改(gai)造世(shi)(shi)(shi)(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動。馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)不(bu)斷發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)，始終站在(zai)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代前沿。”，或(huo)是(shi)(shi)“實(shi)踐(jian)沒(mei)有(you)止(zhi)境，理(li)論(lun)創新(xin)(xin)(xin)也(ye)沒(mei)有(you)止(zhi)境。不(bu)斷譜寫馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)化時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代化新(xin)(xin)(xin)篇章，是(shi)(shi)當(dang)代中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共產(chan)黨(dang)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊嚴歷史(shi)責任。”，抑或(huo)是(shi)(shi)“我(wo)(wo)們(men)必(bi)須堅(jian)持(chi)解放(fang)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)、實(shi)事求(qiu)(qiu)是(shi)(shi)、與時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)俱進、求(qiu)(qiu)真(zhen)務實(shi)，一切從實(shi)際(ji)出(chu)發(fa)，著眼解決新(xin)(xin)(xin)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代改(gai)革開放(fang)和(he)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)現代化建設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)際(ji)問(wen)(wen)題，不(bu)斷回(hui)答中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之問(wen)(wen)、世(shi)(shi)(shi)(shi)界之問(wen)(wen)、人(ren)(ren)(ren)民之問(wen)(wen)、時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代之問(wen)(wen)，作出(chu)符合中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)實(shi)際(ji)和(he)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代要求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正確回(hui)答，得(de)出(chu)符合客觀(guan)規律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)學(xue)認識，形成(cheng)(cheng)與時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)俱進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)成(cheng)(cheng)果(guo)，更好(hao)指導中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)實(shi)踐(jian)。”黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)二十大召開之后，我(wo)(wo)終于找到(dao)了(le)(le)“江山就是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)民、人(ren)(ren)(ren)民就是(shi)(shi)江山，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共產(chan)黨(dang)打江山、守(shou)江山，守(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心”——這是(shi)(shi)信仰(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)場；“以(yi)科(ke)(ke)(ke)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度(du)對(dui)待科(ke)(ke)(ke)學(xue)，以(yi)真(zhen)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神追求(qiu)(qiu)真(zhen)理(li)”——這是(shi)(shi)信仰(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)底色(se)(se)；“馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)不(bu)僅深刻(ke)改(gai)變了(le)(le)世(shi)(shi)(shi)(shi)界，也(ye)深刻(ke)改(gai)變了(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。實(shi)踐(jian)證(zheng)明，馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)運(yun)(yun)(yun)早已(yi)同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共產(chan)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)運(yun)(yun)(yun)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)運(yun)(yun)(yun)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)運(yun)(yun)(yun)緊(jin)緊(jin)連在(zai)一起，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)學(xue)性(xing)(xing)和(he)真(zhen)理(li)性(xing)(xing)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)得(de)到(dao)了(le)(le)充分(fen)檢驗，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)民性(xing)(xing)和(he)實(shi)踐(jian)性(xing)(xing)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)得(de)到(dao)了(le)(le)充分(fen)貫(guan)徹，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開放(fang)性(xing)(xing)和(he)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代性(xing)(xing)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)得(de)到(dao)了(le)(le)充分(fen)彰顯。”——這是(shi)(shi)信仰(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)。“堅(jian)持(chi)和(he)發(fa)展(zhan)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)，必(bi)須同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)具(ju)體(ti)實(shi)際(ji)相(xiang)結合。我(wo)(wo)們(men)堅(jian)持(chi)以(yi)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)為指導，是(shi)(shi)要運(yun)(yun)(yun)用其科(ke)(ke)(ke)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界觀(guan)和(he)方法論(lun)解決中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題，而不(bu)是(shi)(shi)要背誦和(he)重復(fu)其具(ju)體(ti)結論(lun)和(he)詞句，更不(bu)能(neng)把馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)當(dang)成(cheng)(cheng)一成(cheng)(cheng)不(bu)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教條。”——這是(shi)(shi)信仰(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求(qiu)(qiu)。

馬克思主義信仰是將科學的世界觀方法論、徹底的唯物主義、無產階級的黨性原則、全心全意為人民服務的精神融為一體的崇高信仰。馬克思主義信仰，有真理，有正義，有科學，有人格，符合客觀規律和人類良知。信仰馬克思主義能夠給人以睿智和堅毅，高尚和文明，使之脫離低級趣味，成為頂天立地的人。（作者系馬克思主義學院教師）